Javier Hervada: El Ordenamiento canónico. I. Aspectos centrales de la construcción del concepto, Universidad de Navarra, Pamplona, 1966.
Dos cosas quisiera advertir al lector sobre el presente volumen. Se trata de un estudio de estricta técnica jurídica, limitado a unos aspectos muy concretos del concepto de ordenamiento canónico; no se pretenda, pues, buscar el planteamiento y la resolución de problemas que, con ser muy interesantes, escapan al fin propuesto. No hemos querido otra cosa que señalar el genuino significado de la noción de ordenamiento canónico, su unidad interna, su fin y sus características, que constituyen, a nuestro entender, los aspectos centrales de la construcción de este concepto. Todo lo que escapa a esta estricta y abstracta tarea constructiva, es ajeno a la intención y al contenido de las páginas que siguen, e intentaremos estudiarlo en otros volúmenes. Buena parte del material aquí reunido ha sido publicado anteriormente en forma de artículos; sin embargo, el libro no es una mera colección de éstos: por el contrario, aquéllos deben considerarse como adelantos del volumen que hoy ofrezco a los lectores, ya que en éste hemos reestructurado y ordenado las partes ya conocidas y se han añadido otras, poniendo en relación temas que tienen una evidente conexión, de modo que resulte una obra completa y unitaria.
| Nota previa | 15 | ||
| I. INTRODUCCIÓN | 17 | ||
| II. EL CONCEPTO DE ORDENAMIENTO CANÓNICO EN LA DOCTRINA CONTEMPORÁNEA | 25 | ||
| I. Doctrina tradicional | 26 | ||
| 1. Derecho divino y Derecho humano | 26 | ||
| 2. Naturaleza y caracteres de la norma canónica | 34 | ||
| II. Teoría del ordenamiento | 38 | ||
| 3. Derecho divino y Derecho humano | 39 | ||
| 4. Naturaleza de la norma canónica | 47 | ||
| III. Diferencias entre la doctrina tradicional y la teoría del ordenamiento | 60 | ||
| 5. Premisas | 60 | ||
| 6. Primera diferencia | 60 | ||
| 7. Segunda diferencia | 65 | ||
| 8. Tercera diferencia | 74 | ||
| 9. Origen de estas diferencias | 76 | ||
| 10. Conclusión | 94 | ||
| 11. Intentos de revisión de la teoría del ordenamiento | 94 | ||
| III. EL ORDENAMIENTO CANÓNICO | 101 | ||
| 1. El Derecho como estructura de la Sociedad | 101 | ||
| 2. El ordenamiento canónico como estructura de la Iglesia | 113 | ||
| 3. El ordenamiento canónico. Su unidad | 119 | ||
| 4. Derecho divino y Derecho humano | 126 | ||
| 5. El ámbito del ordenamiento canónico | 140 | ||
| 6. Ordenamiento canónico y órdenes morales | 155 | ||
| IV. LOS FINES DEL ORDENAMIENTO CANÓNICO | 159 | ||
| 1. Introducción | 159 | ||
| I. Doctrinas | 162 | ||
| 2. Pio Fedele | 162 | ||
| 3. Pietro Agostino d'Avack | 164 | ||
| 4. Orio Giacchi | 168 | ||
| 5. Pedro Lombardía | 171 | ||
| 6. Olís Robleda | 174 | ||
| 7. Ramón Bidagor | 175 | ||
| 8. Lamberto de Echeverría | 177 | ||
| 9. Pio Ciprotti | 178 | ||
| 10. José de Salazar | 179 | ||
| 11. Conclusiones | 181 | ||
| II. LOS FINES DEL ORDENAMIENTO CANÓNICO | 186 | ||
| 12. Fin y ordenación | 186 | ||
| 13. Fin y ordenación en el Derecho | 202 | ||
| 14. Fin próximo y fin último en el Derecho | 217 | ||
| 15. El fin común de la Iglesia-sociedad | 222 | ||
| 16. Fin próximo y fin mediato del ordenamiento canónico | 230 | ||
| V. CARACTERÍSTICAS DEL ORDENAMIENTO CANÓNICO | 235 | ||
| 1. Premisas | 235 | ||
| 2. Plenitud | 237 | ||
| 3. Integridad | 253 | ||
| 4. Exclusividad | 257 | ||
| 5. Romanidad | 263 | ||
| 6. Universalidad | 265 | ||
| 7. Dinamicidad | 266 | ||
| 8. Corporatividad institucional | 270 | ||
| 9. Desigualdad funcional de sus miembros | 271 | ||
| 10. Igualdad de medios | 272 | ||
| 11. Publicidad | 274 | ||
| 12. Maximalismo | 277 | ||
| 13. Unidad en la variedad | 281 | ||
| 14. Realismo | 284 | ||
| Índice de autores | 289 | ||